Le sentiment d’amour a toujours fait couler beaucoup d’encre, tous les artistes de tous les genres ont abordé ce sujet, à cause de leur vécu, et des conséquences qui ont découlé de cet amour, la douleur, la solitude, la folie parfois pour certains poètes ou chanteurs, mais dans ces cas-là, on parle de l’amour sur le plan des émotions voire des pulsions. Il y a trois formes d’amour, à trois niveaux différents, et souvent on évoque les deux premiers mais pas le troisième qui est le plus important. La Bible nous révèle combien Dieu nous aime et a aimé l’humanité avant que quelqu’un ne pense à se tourner vers Lui.
L’amour est un terme qui résulte de trois mots du grec ancien qui sont éros, philia et agapè. Eros a donné en français l’érotisme c’est donc la forme d’amour la plus charnelle, avec le désir sexuel de l’autre. Le terme philia désigne l’amitié, l’amour familial, la sympathie pour l’autre, la capacité à rendre service ou à s’émouvoir pour la situation de l’autre. On est dans le domaine des émotions, qui sont régies au niveau de notre âme. L’amour agapè est l’amour que Dieu nous porte, et qu’Il nous demande de nous porter les uns les autres dans son commandement : « Tu aimeras ton prochain comme toi-même ». C’est cette forme d’amour qui est la plus importante pour le seigneur car c’est de cette manière que Dieu nous aime. Cet amour spirituel englobe tous les autres et se manifeste très concrètement. L’agapè est un amour inconditionnel, qui dure depuis l’éternité et jusque dans l’éternité ! Les écritures nous rapportent que tout vient de cet amour. On peut citer un passage ou Jésus-Christ répond à un des grands spécialistes de la loi juive de l’époque dans Matthieu 22 :35 à 39 :
« Et l’un d’eux, docteur de la loi, lui fit cette question, pour l’éprouver :
Maître, quel est le plus grand commandement de la loi ?
Jésus lui répondit : Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, et de toute ta pensée.
C’est le premier et le plus grand commandement.
Et voici le second, qui lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. »
L’amour que Dieu nous porte est inconditionnel, il est pur, et il ne cherche pas son intérêt selon la définition que l’apôtre Paul nous donne dans 1 Corinthiens 13 :4 à 7 (ou l’amour est traduit par charité dans certaines versions) :
« La charité est patiente, elle est pleine de bonté ; la charité n’est point envieuse ; la charité ne se vante point, elle ne s’enfle point d’orgueil,
Elle ne fait rien de malhonnête, elle ne cherche point son intérêt, elle ne s’irrite point, elle ne soupçonne point le mal,
Elle ne se réjouit point de l’injustice, mais elle se réjouit de la vérité ;
Elle excuse tout, elle croit tout, elle espère tout, elle supporte tout. »
Le véritable amour est donc très difficile à pratiquer au quotidien avec autrui, car il consiste à effacer notre ego et à faire passer les intérêts d’autrui avant nos propres intérêts, selon 1 Corinthiens 10 :24. Cependant, je m’arrête un peu sur le verset 6 de 1 Corinthiens 13, pour préciser que l’amour agapè est quelque chose de pur et de saint. « Il ne se réjouit pas de l’injustice, il se réjouit de la vérité ». Donc il n’a rien à voir avec l’extra tolérance, ou le fait de cautionner le péché ou les mauvaises actions qui blessent le cœur de Dieu et d’autrui. La difficulté est qu’avec l’amour de Dieu nous devons nous ranger aux côtés de la justice et de la vérité. Si par exemple une personne a été promue dans son entreprise, en écrasant un autre salarié et en sabotant son travail pour qu’il soit licencié, et que la personne promue décide d’organiser un restau avec les collègues pour fêter ça et que tu y vas tout sourire, tu cautionnes le mal que cette personne a fait à autrui et en cela il n’y a pas d’amour. Cependant, l’amour consiste à faire comprendre à cette personne ton choix de ne pas festoyer dans ces conditions, et à continuer à la respecter sur ton lieu de travail et lui montrer avec douceur là où elle a mal agi. Plus facile à dire qu’à faire ! L’homme est si prompt à la trahison !, même s’il risque de le regretter, juste pour ses intérêt du moment ! C’est pourtant ce que Dieu a fait, en descendant de son trône de gloire, prenant la forme humaine de Jésus qui a accepté de mourir à la croix « afin que quiconque croit en Lui ne périsse point mais qu’il ait la vie éternelle. » Cet amour nous dépasse ! Parce que tout simplement il vient de Dieu !
C’est pourquoi, même si quelqu’un a des enfants, des amis, des parents, une femme ou un mari aimant, nous serons toujours insatisfaits e l’amour philia ou éros qui sont très incomplets et nous aurons toujours l’impression qu’on n’est pas vraiment aimé. Et cet amour qui nous manque vient de Dieu. Vivre sans Dieu revient à se passer de son amour. L’éros et le philia ne peuvent pas nous suffire puisque nous n’avons pas été créés ainsi. Nous ne pouvons partager l’amour agapè que si nous ‘l’avons reçu de Dieu.
Lorsque j’ai cru que je n’avais plus rien à faire sur cette terre alors que je n’avais même pas 20 ans, Dieu m’a révélé son amour pour moi par le sacrifice de Jésus-Christ à la croix pour mes péchés. Si j’avais refusé cet amour agapè, pour diriger ma vie je suis sûre que je tournerais encore en rond aujourd’hui et que je n’aurais obtenu aucune réponse valable à mes questions sur le sens de ma vie, que chacun se pose je crois même secrètement. Si cet amour de Jésus n’avait pas comblé mon cœur je n’aurais pas compris que les amitiés entre les personnes se font sur base de points communs, et donc d’intérêts communs et que le jour où ces intérêts changent, chacun prend sa route et suit la voie de ses intérêts. Ce n’est pas un constat défaitiste, au contraire, Dieu permet cela pour qu’on ne reste pas attaché à la valeur des hommes qui sont faillibles, mais pour qu’on ne dépende que de Lui. Et lorsque vous êtes plusieurs à adorer le Seigneur, et à vous aimer les uns les autres de cet amour agapè sans arrière-pensée, vous n’êtes plus de simples amis éphémères mais de véritables frères et sœurs dans le royaume de Dieu. Amen.
Trésor Authentique 